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受蘇州疫情的影響，蘇州博物館又雙叒叕閉館了。然而很少有人知道，在去年建成開放的蘇州博物館西館中，蘇作家具同樣占據著重要的空間。

作為明式家具的發(fā)源地與核心產地，蘇州博物館在家具的展陳上可以說煞費苦心，在展現蘇作技藝上表現的淋漓盡致。

蘇州博物館西館于2021年9月底建成開放，在常設展“蘇作工藝館”中，蘇作明式家具赫然在列。

蘇作家具廳，解構重塑的江南院落，蘇式家具陳設其間，以突出其“精”、“巧”、“簡”、“雅”的風格特征。

蘇博展覽陳列一直以高品質和精細化著稱，這次西館也一樣，在空間流線布局、陳列藝術設計甚至展覽硬件上用了很大心思，處處細節(jié)都能彰顯江南的細膩審美和用心。

蘇作工藝館蘇式家具廳

蘇式家具，是指自明代中葉以來以蘇州為中心的江南地區(qū)制造的硬木家具，也稱為“蘇州明式家具”。
蘇式家具的風格特征主要表現為“精、巧、簡、雅”，即做工精細、結構巧妙、造型簡練、氣韻雅重。

明 · 黃花梨羅鍋棖長方凳 一對蘇州博物館藏

清 · 黃花梨螭龍紋十二扇圍屏蘇州博物館藏

蘇式家具廳是整個博物館“留白”最多的展廳，而且家具都是“裸展”狀態(tài)，觀者可以近距離感受明式家具的風情神采。 
另外還有三件王錫爵墓出土的微縮明式家具（明器），是去年2月上過央視熱門綜藝“國家寶藏”的明星展品。

這組家具“模型標準件”，楔榫精巧，將明式家具的簡約大方展現得淋漓盡致，展品背后“一生一世一雙人，一桌一椅便是家”的真情，當時就圈粉了很多年輕觀眾。

宋元以來，物阜民豐、文化繁榮的蘇州，凡金銀琉璃綺彩錦繡之屬，無不極其精巧，概之曰“蘇作”。

蘇作技藝是文人意識的產物，在文人品位的熏陶下，琢玉、雕金、鏤木、家具、刻竹、髹漆、裝潢、針繡等技藝，無不精巧雅致、神乎其技，不僅成為江南文化的代表，更由江南及宮廷，由宮廷及海內，引導了“蘇人以為雅者，則四方隨而雅之”的全國時尚風潮。

與西館相對應，在蘇州博物館本館展廳，蘇作家具同樣是展陳在顯著的位置。

「吳中風雅」是蘇州博物館的核心展陳，共分為書齋長物、陶冶之珍、攻玉巧技、雕鏤神功、文房雅事、閑情偶寄、墨戲草堂、錦繡浮生等幾個部分。

「書齋長物」便是其中最為出彩的一堂陳設。寬敞的空間、零星幾件家具，韻味頓生。

如何營構一個迥俗的讀書空間，并配之以雅致的家具及器物陳設，經營起一個兼具知性與美感的書齋生活世界，這對于明代中期以來普遍的文人來說，甚至已成為比讀書本身更為重要的追求。

我們現在仍可從當時大量的文人閑賞類著述中，感受到這種富有意蘊的文人優(yōu)雅生活方式的具體內涵，甚至是纖悉畢具的細節(jié)。

出身于蘇州風雅世家的晚明文震亨，著《長物志》十二卷，分述室廬、花木、水石、禽魚、書畫、幾榻、器具雜品之屬、位置、衣飾、舟車、蔬果、香茗等。

其“隨方置象，各有所宜，寧古無時，寧樸無巧，寧儉無俗”的家居設計美學傾向，正是當時文人的共識。
這便是后世所謂“明式家具”風格形成的文化因素，也是“明式家具”文人氣質的由來。

文震亨與《長物志》

明式家具的精髓靠線條來說話的，并不是靠工藝和材質。紫檀、黃花黎這些材質本身已經非常好看了，雕它干什么？雕工是為了掩蓋木材和工藝的缺陷。

明式家具要雕也是順紋理或者順勢而雕，雕的很少。文人家具也是如此。黃花黎的紋理那么漂亮，行云流水一般，人為的阻隔、改變它紋理的走向會很花哨，很亂，很輕飄。

文人家具在“雅”的原則下，也必須滿足“實用”與“舒適”這兩大功能，這也可能是區(qū)別宮廷家具或民間家具的主要標志之一。

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